小编在2010年的全国性问卷调查中那样了解：如今很多地区都会卖情趣用品，包含：按摩棒、充气娃娃、情趣睡衣等。我想问一下，您以前想以往买那样的货品吗？（1。几乎沒有想过；2。想过，可是并沒有确实去买；3。买了过。）
回应結果是：在男生中有19。0%的人想过要买，有5。7%确实买过。在女士中则各自是7。8%和2。7%。
它是一个非常令人震惊的大数字，说明了我国的情趣用品产业链不仅营销全世界，也触动了近五分之一我国男士和近十分之一女性的心。
我们中国人刚开始获得纯碎的开心
在资本主义国家，那样的物件只准使用性用具（sex toy）这一叫法，严禁称为性工具，由于沒有直接证据说明它具备一切专用工具的功效。在我国，店家使用两性用品或情趣用品的叫法，既能够避开现行政策，还可以避开小玩具这一词的原意。
次之，统计分析分析表明，我们中国人很将会给情趣用品授予了多元化的实际意义，可是使用情趣用品这一个人行为的特性却并沒有分散。这是乐事的单独与纯碎化，能够自身单独使用，已不在意另一方。
我国儒家学说把乐事水淹在家庭婚姻的大酱缸里；道教把乐事完全变为修道成仙的专用工具；佛教彻底否定了乐事的存有合理化；中医学则把乐事伤肝化。总而言之，乐事在中国古代既并不是一个单独的逻辑思维定义，也并不是一种单独的社会意识。
如今，情趣用品的出現与相当规模的营销，意味着最少有一部分我们中国人的乐事，早已从人际交往的社会发展层级上单独出来。设想，当一个人自身使用情趣用品的那时候，或是彼此相互使用的那时候，除开得到纯碎的开心，还有必要去考虑到这些讨厌的关联难题吗？
中国商人不太爱玩
可是，我国的情趣用品，终究是中国传统文化的物质。这些制作者们依然被插式的破旧定义紧紧拘束，依然只是效仿立即的性器官，还不清楚或是不了解乐事不但在双腿之间，更在两耳中间那样一个从1950时代就在比较发达社会发展里不断发展的新思想；更不清楚或是不了解脑波和皮肤中心的新
七帝国
基础理论；乃至就连明清小说里早就勾勒得酣畅淋漓的很多情趣用品，也一无所知，更别说生产制造了。
特别是在是，情趣用品生意人将会始终难以解决一个本质难题：女用情趣用品虽然能够再次提升种类，可是做为消費主要的男士而言，就连充气娃娃，也许也還是市场竞争但是男生自身的手指。
产品化弊大于利
情趣用品是货品，是要挣钱的，因而在其中难以避免会出現各种各样弊端，比如夸大其词功效、片面性宣传策划、生产制造销售市场这些。
可是在客观性上，产品化却又给大家出示了更为丰富多彩的考虑机遇和标准，事实上冲击性了中华传统的文化艺术。特别是在是，产品化所产生的说白了消费主义，实际上更是传统式我国所最欠缺的。归根结底，乐事如何也不应当消費呢？为何非得给乐事强加于一大堆高尚的实际意义呢？
这就是说历史时间的歪打正着，是人们社会发展足以飞速发展的基础驱动力。
